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傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了
發表日期:2017-11-14 23:14| 來源 :本站原創 | 點擊數: 次
本文摘要:原標題:傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了 自從大張偉參加了東方衛視《拜見小師父》節目,就和蒙古語結下了不解之緣,連續挑戰兩首蒙古語歌曲。在大張
原標題:傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了 自從大張偉參加了東方衛視《拜見小師父》節目,就和蒙古語結下了不解之緣,連續挑戰兩首蒙古語歌曲。在大張偉的精心改編下,傳統民歌與電子音樂相遇在同個時空...

原標題:傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了

自從大張偉參加了東方衛視《拜見小師父》節目,就和蒙古語結下了不解之緣,連續挑戰兩首蒙古語歌曲。在大張偉的精心改編下,傳統民歌與電子音樂相遇在同個時空,迸發出新的生命力。在國內知名專業問答社區知乎上,有不少網友對大張偉的“電音民歌”表示喜愛:

傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了

而此前,周深也曾憑借完美結合了越劇唱腔+流行歌詞的越劇版《大魚》刷遍全網,僅《大魚》一條短視頻,播放量就高達300萬,還獲得著名音樂制作人高曉松的主動點贊,在年輕人中反響熱烈。有觀眾還表示:“別老說年輕人在拋棄中國傳統文化了,那是因位方式沒找對,大老師用這種年輕人可以接受的方式弘揚蒙古傳統文化,簡直棒棒棒!”

傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了

那么《拜見小師父》這檔節目,究竟是如何把民歌、戲曲等自帶濃厚歷史光環的傳統文化,推進年輕人的世界的?

形式年輕化:沒有人永遠年輕,但永遠有人正年輕

隨著網絡的快速發展,60后、70后正在逐漸淡出時代的舞臺,90后甚至00后開始嘗試掌握話語權。每一代人都有自己的消費習慣,綜藝節目的主流目標受眾早已開始向年輕人傾斜。生活在瞬息萬變的信息時代,90后、00后是好奇心強、接受新鮮事物的能力強且更加娛樂化的一代,“好看”、“好玩”是他們的主要需求,話題性和娛樂性是他們的興奮點。一檔節目想要有好的發展,必須要了解這些年輕人的喜好,走出年輕化的路線。

傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了

但年輕化也并非一個新的議題。上世紀90年代后期,湖南衛視《快樂大本營》誕生,至今仍然火爆。究其原因,就是《快樂大本營》始終緊跟年輕人的喜好,甚至把桌游搬上熒幕,還玩起了狼人殺,它的長紅不衰,足以證明“年輕化”對年輕人的號召力。

如今,尺度更大,內容更勁爆的網絡綜藝一步一步崛起,這對于電視綜藝無非是個巨大的壓力。不過,“有壓力便有動力”,電視綜藝被激起了無限潛能,年輕化的趨勢,推動了電視綜藝的創新。

當我們在談論年輕時,我們在談論什么?是青春、是流行。青春,是年輕人的態度;流行,是年輕人的審美趨勢,這些定義與年輕化同為一體。

傳統文化類節目的逆襲:論年輕化,《拜見小師父》贏了

《拜見小師父》就是這樣一檔不斷試圖與年輕人同步的原創節目:它嘗試用年輕人的語態、思想更新制作思路,沒有評委,沒有嘉賓,沒有說教,沒有強行正能量;它順應年輕人喜歡的“腦洞大開”的節奏,讓明星拜師于萌娃小師父,不僅失去了平日里的明星光環,甚至還被小師父在技能上碾壓;它抓住了年輕人的“熱血”心理,看小師父如何調教明星徒弟,看明星徒弟如何從一竅不通的小白變成“逆襲重生”的大神;它用饒舌、熱舞、流行音樂等現代技術讓傳統文化更加充滿新鮮、活力。

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內容年輕化:讓傳統文化“燃”起來

回歸《拜見小師父》這檔節目本身,“明星向萌娃拜師學藝”,“中華優秀傳統文化與流行元素混搭”,是《拜見小師父》與以往常見的文化類節目最大的不同:不僅具有文化性,更具有娛樂性和話題性,恰好與年輕人的收視需求相符合。

《見字如面》、《我在故宮修文物》等文化類節目在網絡上的走紅,證明了年輕觀眾同樣需要一檔可以靜下心來用心欣賞的節目。不過,換個角度來看,傳統文化也離不開這些固有標簽:歷史悠久、內容艱深;觀看傳統文化節目,要求觀眾本身就要有一定的審美能力、鑒賞能力。 (責任編輯:root)

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